Caso a Favor de la Existencia de Dios y Evidencia Acumulativa

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Por J Warner Wallace. Detective de Homicidios

Los casos de homicidio en los que trabajo (casos abiertos que siguen sin resolución después de mucho tiempo) se construyen normalmente sobre pruebas circunstanciales. Los casos circunstanciales acumulativos son increíblemente poderosos cuando se considera en su totalidad, entre mas diversidad de tipos de evidencias (y  entre más abundante su existencia), más razonable la conclusión. Conforme los miembros del jurado consideran estas grandes colecciones de pruebas que implican a un sospechoso en particular, tienen que hacerse una simple pregunta: “¿Puede este hombre ser tan increíblemente falto de suerte, o es el la causa de todas estas pruebas que el sospechoso sea culpable?” Entre más apunte la evidencia repetidamente al acusado, menos probable es que sea solo cuestión de coincidencia. El caso acumulativo a favor de la existencia de Dios es igualmente poderoso. Hay varias líneas de pruebas circunstanciales que apuntan a la existencia de Dios , y la diversa naturaleza colectiva de esta evidencia es explicada más razonablemente por la existencia de un Creador. Este es en resumen un caso acumulativo breve de la existencia de Dios, construido en sólo cinco líneas de evidencia circunstancial:

  1. La Naturaleza Temporal del Cosmos (Cosmológico)

    (a) El universo comenzó a existir
    (b) Todo lo que comienza a existir debe tener una causa
    (c) Por lo tanto, el universo debe tener una causa
    (d) Esta causa debe ser eterna (sin causa), no espacial, inmaterial, atemporal y personal (que tiene la capacidad de causar deliberadamente el inicio del universo)
    (e) La causa se ajusta a la descripción que normalmente asignamos a Dios

  2. La Apariencia de Diseños (Teleológico)

    (a) Artefactos humanos (como los relojes) son producto de un diseño inteligente
    (b) Muchos aspectos y elementos de nuestro universo se parecen a los artefactos humanos
    (c) Efectos similares suelen tener causas similares
    (d) Por lo tanto, es altamente probable que la apariencia del diseño en el Universo no es más que el reflejo de un diseñador inteligente
    (e) Dada la complejidad y la naturaleza expansiva del Universo, este diseñador tiene que ser increíblemente inteligente y poderoso (Dios)

  3. La existencia de la Verdad Moral Objetiva (Axiológica)

    (a) Hay una Ley Moral Objetiva (trascendente)
    (b) Toda ley tiene que tener un legislador (otorgador o dador de esta ley)
    (c) Por lo tanto, hay un legislador objetivo (trascendente)
    (d) La mejor explicación para este Legislador objetivo (trascendente) dador de la ley es Dios

  4. La Existencia de Leyes Absolutas de la Lógica (Trascendente)

    (a) Las Leyes de la Lógica existen
    i. Las leyes de la lógica son leyes conceptuales
    ii. Las leyes de la lógica son trascendentes
    iii. Las leyes de la lógica existían ya antes que los seres humanos
    (b) Todas las leyes conceptuales reflejan la mente de un dador de la ley
    (c) La mejor y más razonable explicación para el tipo de mente necesaria para la existencia de las leyes objetivas, trascendentes, conceptuales de la lógica es un ser trascendente, objetivo, eterno ( Dios)

  5. El Carácter único de nuestro mundo y el Universo (Antrópico)

    (a) Nuestro universo parece diseñado exclusivamente para:
    i. Que la vida pueda existir
    ii. Esta misma vida que existe puede examinar (Investigar cuidadosamente) el universo
    (b) Este diseño único no puede ser el resultado de la casualidad o de probabilidades sin guía
    (c) Existe, por tanto, un Dios que diseñó el universo para que sustente la vida humana y revele su existencia como creador del Cosmos

Por ahora, sin embargo, este breve resumen al menos nos debería recordar el poder de los casos acumulativos. Los teístas tienen muy buenas razones para inferir racionalmente la existencia de Dios. Nuestro caso es tan robusto y diverso como cualquier levantamiento de cargos legales exitoso en el juicio de un caso sin resolver.


Por J. Warner Wallace
Enlace Original
Traducido y adaptado por Jorge Gil Calderón

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